幕府风云开始连载前的一段文字

克里斯韦伯 / 著
 加书签  滚屏 朗读

这个故事的发生在北宋徽宗的政和八年(ac1118),正是在这年的秋天,北宋的个使团从位于山东半岛末端的登州海,越渤海海峡,往辽东企图与新的金国建立联盟以辽国,恢复燕云十六州。史书记载,这支小小的使团共包括七名将校,八十名士兵,其中官职最的是武义夫马政,武义夫是宋代的武臣阶官名,宋代武臣共分为五十三阶,而武义夫是第三十阶,从七品。也就是说使团并没有文官,只有位中低级军官担任使节。如果考虑当时的惯例,说被派去执行这种危险任务的官员都会被突提拔几级作为奖励,很可能这位名马政的武官原本的阶级就更低了。而且这个使团以买马为名,没有携带任何zheng fu文书,仅仅传诏意。由此可以推测,这个使团的xing质是试探xing的、非正式的,可是谁也没有想到,就是这个小小的使团,却揭开了十二世纪初北中国乃至整个东北亚地区时代的序幕。

记邮件找地址: dz@OUPIXS.COM

现在让们把时钟调回到政和五年的chun天(ac1115),在宋帝国的北疆,与邻国辽的和平关系已经持续了百余年,其间虽然无波折,但从总看,自檀渊之盟以的百余年,辽宋两国基本保持了和睦平等的关系,方互通使节,通使殷勤,辽国边境发生饥荒时,宋也派赈济,宋真宗驾崩,辽圣宗集藩汉臣举哀,当然其中无当时与世儒生的饰,但也有相当部分的真实。

这种况在古代历史是极其罕见的,除非有个更为强的第三者存在,说相邻两国之间的关系都是冷淡甚至怀敌意的,某方的灾祸对于另外说就是乃至并对方的好机会。当然这并是说辽宋两国的统治者尚到了愿意用战争达到己方目的的意思,而是在宋开国时两国间的几次锋中,方都意识到两者的实种微妙的均衡状,宋方无从辽方手中夺回燕云十六州,辽方也无军南汴京。在这种场以毁灭对方为目的的无限战争对于任何方都是愚蠢的,这种微妙的平衡才是和平的真正原因。但是在政和五年,这个平衡被打破了。

政和五年三月二ri,设置在宋辽边境雄州的河北沿边安司接到辽光禄卿李良嗣的封密信,密信的接收是当时北宋的重臣——太尉兼陕西、河东、河北宣使童贯。在密信中,李良嗣透了女真建国的消息,并指辽国倾亡指ri可待,表达了自己投诚北宋的愿望。

在经急的商议之,北宋知雄州和诜派将李良嗣接应到宋边境,并秘密将其护到汴京童贯家中,很李良嗣就得到了童贯的信任。久之,童贯推荐李良嗣面见徽宗,在会面中,李良嗣指辽政无,金兵ri强,若是宋毫无作,燕京必然为金占领,建议北宋立即与金联辽,夺回燕云十六州。宋徽宗喜,将之在朝中付之讨论,这啻于是勺被投入油之中的凉

可能是因为的靖康事,导致东京沦陷、二帝北狩的缘故,南宋的士夫对签订海之盟,联金灭辽这策略的度是边倒的烈批评,认为正是这短视的政策导致北宋灭亡。其批评的理由概如:本朝与辽国已经有百年盟约,作为礼仪之邦,能见利忘义背弃百年盟约;其二北宋现有的军事与经济状况足以完成完成夺回燕云的重任务;还有就是对同盟女真表示怀疑,认为这个新蛮民族xing更强,与其和们联盟如与已经和睦百年的辽国邻居。就连这位辽国的逃——李良嗣在《宋史》里也被打入了jian臣之列。

这三条听起很有理,北宋灭亡的事实也仿佛印证了这点,但历史是如此的复杂,并能用简单的因果关系倒推。如果们对当时的历史加以更的了解,就会发现以三条都是站的。首先,任何两个主权国家之间的外条约都是无法自己保证自己的,假如没有强有的第三方保证,那么唯能够确保条约能够执行的就是方的实对比保持平衡,在金国起事之,宋辽之间在河北边境的军事实对比已经发生了巨化,自然这条约也就无法继续存在去了,换了辽国易地而,只怕也会毁条约。其二,从的事发展看,李良嗣对辽金战争的结果判断是正确的,金几乎是独自败并消灭了辽国(宋军在整个灭辽战争中起到的作用微乎其微)。除非宋与辽联抗金(怀疑加北宋的援兵辽依然打金,而燕云十六州的存在就使得辽宋之间的作必然是矛盾重重的,很难形成,只金表示对于关的幽州没有心,宋与辽就无法达成真正的同盟。),那么辽的灭亡就是既定事实,既然如此,那么宋企图置事外独善其的想法就是现实的。在这个程中争取对自己最为有利的结果,先与金联盟,夺取燕云十六州,使之成为能够保护己方心之地的屏障就是最理智的选择。如果说反战派说对了什么的话,那就是们本能的认识到金的强和凶悍与己方的虚弱;北宋当时的军事和经济状况完成以任务有着巨的风险。如果说的更直接点,那就是当时北宋的中枢机构已经腐朽到无汲取帝国所拥有庞,将其组织成强的军事量保卫自己的地步。幸的是,们的担心是正确的。

假如可以打个比方的话,在接的十年里,北宋就好像辆庞而又老朽的破车,在条崎岖的山路艰难的爬行,随时都可能掉万丈渊。而车们却全然境地的危险,继续饮酒作乐、心斗角,而少数几个看清了危险境想挽救的却被从驾驶座的位置开,最车终于坠入无底渊,落得个车毁亡、万劫复的场。这是个巨的悲剧,华夏古典文明在达到重未能达到的,突然跌落到黑暗的渊,虽然们竭从那个渊里爬了,但再也没有能够重新达到这个度。

为什么这切会发生呢?亿万数千年战胜了无数困难才产生这样绚烂的文明,而少数几个的愚蠢和贪婪就能将其毁灭了,有时候在阅读北宋末年的史料的时候有种非常荒谬的觉,这么多的命运居然就只掌在这么少的几个手中,而这几个居然完全把这当回事,以种可以说非常佻的度对待着如此巨的权,只把这当成是穷奢极yu的工。这场决定帝国命运的战争在们看是谋取自己私利的好机会,们的脑子里考虑的是如何赢得胜利,而是如何让私利最化,甚至连天子本也是如此。这样失败就没有什么让惊讶的了,坐在御座的那个把祖宗留给自己的基业当回事,那旁的只有当山河破之时,从头收拾旧河山而已。

在回答这个问题之想引用《史记匈列传》段话:“匈之俗,食畜,饮其;畜食草饮,随时转移。故其急则习骑she,宽则乐无事,其约束,易行也。君臣简易,国之政犹也。子兄,取其之,恶种姓之失也。故匈,必立宗种。今中国虽详取其兄之属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,怨望,而室屋之极,生必屈。夫耕桑以食,筑城郭以自备,故其民急则习战功,缓则罢于作业。嗟土室之,顾无多辞,令喋喋而占占,冠固何当?”

首先解释,这段话是中行说的宦官说的,此是汉文帝时的,本是汉宫里的位宦官,汉文帝将宗室女与匈,让这位中行说作侍从同去,中行说很,就说如果去匈,肯定会对汉有巨的危害。汉文帝没当回事,还是强行派去了。结果中行说到了匈,就当了单于的谋臣,为匈了很多主意,对汉朝的危害很,可以说是“汉jian”的鼻祖了吧,面这段话就是对汉朝使臣对话的部分,将全部对话翻译成话文,意如

汉使说:“匈尊重老,好食都是给年吃用!”

中行反驳说:“汉如果青壮年征,临们的会把最好的食子们吗?”

汉使回答:“是的!”

中行说:““匈都明战争是重的事,那些年老弱的能打仗,所以把那些肥美的食品给壮健的吃喝,概这是为了保卫自己,这样,子才能久地相互保护,怎么可以说匈视老年呢?”

汉朝使者说:“匈子竟然同在个毡觉。子竟以子。兄,活着的兄者的子都娶自己的子。没有帽子和带等饰,缺少朝廷礼节。”

中行说:“匈的风俗,吃牲畜的,喝它们的ru,用它们的穿;牲畜吃草喝,随着时序的推移而转换地点。所以们在急迫之时,就练习骑马she箭的本领,在时宽松的时候,们都欢乐无事,们受到的约束很少,容易到。君臣关系简单,个国家的政治事务,就像样,子和兄了,活着的娶们的自己的子,这是惧怕种族的消失。所以匈虽然常混,但却立本族的子孙。如今中国虽然佯装正派,兄的老婆,可是属关系却越越疏远,而且相互残杀,甚至竟改朝易姓,都是由于这类缘故造成的。况且礼义的弊端,使君王臣民之间产生怨恨,而且极修造宫室屋,必然使民。努耕田种桑而足,修筑城郭以保卫自己,所以百姓在急迫时去练习战本领,在宽松时却又被劳作搞得很疲惫。唉!生活在土石屋里的汉,姑且多说话,喋喋休,窃窃私语,戴帽子,难还有什么了起吗?”

相信绝部分读者们看到这段文字的时候,都会很惊讶,在国的史书里很少能看到类似的文字,因为这完全是从的立场对文明社会种**的否定。在中行看,汉中的士夫虽然自诩礼仪之邦,但那种虚伪,们与属关系疏远,相互矛盾重重。位者残忍的迫着民,迫使们耕种田地缴纳税收、承担沉重的劳役修筑宫室屋,使得民困苦堪,无保护自己,而这切都是为了己的私利,这种所谓的文明和礼仪又比匈的“蛮”明到哪里去呢?到了最,中行说声呵斥着汉朝使者,威胁说“废话,只给匈的缯絮米蘖使其数量足,质量好就行了,如果齐全、劣,那么等到庄稼成熟时,匈骑着马奔驰践踏们成熟待收的庄稼。”

这种威胁宋朝的士夫们会陌生,们从辽、西夏还有金中应该听到很多遍。千百年之们在读到这段文字,在到屈的同时也承认这中行说所说的相当部分是事实。北宋末年时中华民族那发展到登峰造极的古代文明对于们的祖先从某种意义已经是种沉重的负担了,无论是那优雅的宋词、jing美的工艺品、邃的哲学、闲雅的士夫、绘画、瓷器、zi you的市井、繁荣的商业,切的切都是建立在城市,其是城市的现的,如果对这个城市个更加严格的定义,那就是东京汴梁,如果们认认真真的去入到北宋繁荣的文化里去,就会发现所有的切都是围绕着汴梁,为这座伟的城市务的。为了让这座城市里的这块土地从未有的生活,整个帝国都向其输血,被得jing疲竭,以至于本无保护自己。在世的声称颂北宋从未有的先财税制度的时候,也请忘记这同时意味着对底层农民从未有的刻骨盘剥。历史就是这样,永远只会记载着那些能够书写历史的们想世的们看到的东西,至于那些沉默的多数,只会无声的被掩盖在历史的尘埃之中。

现在让们把时钟调回到靖康二年(1127年),金军已经第二次包围了东京汴梁,这座梦幻般的城市已经岌岌可危。历史记载,这座城市的总最繁盛时百万,城墙厚,城有天最jing巧的工匠,储备着可以装备数十万军的武器。可是到了这个时候,甚至连守卫城墙的士兵都够了。读到这里的时候,个简单的算术题,哪怕现在只剩五十万,按照户五计算,就立刻能得到十万壮丁,就算去打战,守卫城墙还是足够了,而且还有相当数量的宋军。而金军总兵也就十五万,按照古代城至少守军计算,金军统帅考虑的应该是怎么东京城而是应该怎么样退回黄河去。迦太基在了所有的武器之,还能够凭借城剩余质制造的武器抵抗了罗马三年的围,最才因为粮绝而破城,而金军东路军统帅完颜宗望是在1126年的12月10ri抵达东京城,第二年的1月9ri破城,个月时间。

就这样,汴梁城被破了,两个皇帝和三千多名赵氏皇族、**妃嫔与贵卿、朝臣等被虏往金国,们中的很多都忍受了残酷的待之去,世的很多们的悲惨遭遇留了同的眼泪。但请忘记,这切都是们自己造成的,正是因为们的愚蠢和贪婪,才造成了这样的结果,费了无数的忠诚和勇敢,毁灭了这个国家,并且把千千万万无辜的们也拖亡的渊,难们落得这个场是应该的吗?

于是就有了这本书,毫无疑问,书中的主角,抵抗的入侵,保卫自己的和乡土,但这并意味着同时也保护这些骑在千百万善良的们的鲜血,把灭之灾带到们头的家伙们。是的,这些穿着漂亮的,会写优美的诗词雅驯的文章,掌着书写历史的权,但毒蛇就是毒蛇,哪怕的外表再怎么斑斓美丽。

大家正在读