幕府风云开始连载前的一段文字
这个故事的发生在北宋徽宗的政和八年(ac1118),正是在这年的秋天,北宋的
个使团从位于山东半岛末端的登州
海,越
渤海海峡,
往辽东企图与新
的金国建立联盟以
辽国,恢复燕云十六州。史书
记载,这支小小的使团
共包括七名将校,八十名士兵,其中官职最
的是武义
夫马政,武义
夫是宋代的武臣阶官名,宋代武臣
共分为五十三阶,而武义
夫是第三十阶,从七品。也就是说使团
并没有文官,只有
位中低级军官担任使节。如果考虑当时的惯例,
般
说被派去执行这种危险任务的官员都会被突
提拔几级作为奖励,很可能这位名
马政的武官原本的阶级就更低了。而且这个使团以买马为名,没有携带任何zheng fu文书,仅仅
传诏意。由此可以推测,这个使团的xing质是试探xing的、非正式的,可是谁也没有想到,就是这个小小的使团,却揭开了十二世纪初北中国乃至整个东北亚地区
时代的序幕。
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现在让们把时钟调回到政和五年的chun天(ac1115),在宋帝国的北疆,与邻国
辽的和平关系已经持续了百余年,其间虽然
无波折,但从总
看,自檀渊之盟以
的百余年,辽宋两国基本保持了和睦平等的关系,
方互通使节,通使殷勤,辽国边境发生饥荒时,宋也派
赈济,宋真宗驾崩,辽圣宗集藩汉
臣举哀,当然其中
无当时与
世儒生的
饰,但也有相当部分的真实。
这种况在古代历史
是极其罕见的,除非有
个更为强
的第三者存在,
般
说相邻两国之间的关系都是冷淡甚至
怀敌意的,某
方的灾祸对于另外
方
说就是
乃至并
对方的
好机会。当然这并
是说辽宋两国的统治者
德
尚到了
愿意用战争
达到己方目的的意思,而是在宋开国时两国间的几次
锋中,
方都意识到两者的实
于
种微妙的均衡状
,宋方无
从辽方手中夺回燕云十六州,辽方也无
军南
拿
汴京。在这种
况
,
行
场以毁灭对方为目的的无限战争对于任何
方都是愚蠢的,这种微妙的平衡才是和平的真正原因。但是在政和五年,这个平衡被打破了。
政和五年三月二ri,设置在宋辽边境雄州的河北沿边安司接到辽光禄卿李良嗣的
封密信,密信的接收
是当时北宋的重臣——太尉兼陕西、河东、河北宣
使童贯。在密信中,李良嗣透
了女真建国的消息,并指
辽国倾亡指ri可待,表达了自己投诚北宋的愿望。
在经急的商议之
,北宋知雄州和诜派
将李良嗣接应到宋边境,并秘密将其护
到汴京童贯家中,很
李良嗣就得到了童贯的信任。
久之
,童贯推荐李良嗣面见徽宗,在会面中,李良嗣指
辽政无
,金兵ri强,若是宋毫无
作,燕京必然为金
占领,建议北宋立即与金联
辽,夺回燕云十六州。宋徽宗
喜,将之在朝中付之讨论,这
啻于是
勺被投入
油之中的凉
。
可能是因为的靖康事
,导致东京沦陷、二帝北狩的缘故,南宋的士
夫对签订海
之盟,联金灭辽这
策略的
度是
边倒的
烈批评,认为正是这
短视的政策导致北宋灭亡。其批评的理由
概如
:本朝与辽国已经有百年盟约,作为礼仪之邦,
能见利忘义背弃百年盟约;其二北宋现有的军事与经济状况
足以完成完成夺回燕云的重
任务;还有就是对同盟女真
表示怀疑,认为这个新
的
蛮民族
xing更强,与其和
们联盟
如与已经和睦百年的辽国
邻居。就连这位辽国的逃
——李良嗣在《宋史》里也被打入了jian臣之列。
这三条听起很有
理,北宋灭亡的事实也仿佛印证了这点,但历史是如此的复杂,并
能用简单的因果关系倒推。如果
们对当时的历史加以更
的了解,就会发现以
三条都是站
住
的。首先,任何两个主权国家之间的外
条约都是无法自己保证自己的,假如没有强有
的第三方保证,那么唯
能够确保条约能够执行的就是
方的实
对比保持平衡,在金国起事之
,宋辽之间在河北边境的军事实
对比已经发生了巨
的
化,自然这条约也就无法继续存在
去了,换了辽国易地而
,只怕也会
毁条约
举
。其二,从
的事
发展看,李良嗣对辽金战争的结果判断是
正确的,金几乎是独自
败并消灭了辽国(宋军在整个灭辽战争中起到的作用微乎其微)。除非宋与辽联
抗金(
怀疑加
北宋的援兵辽依然打
金,而燕云十六州的存在就使得辽宋之间的
作必然是矛盾重重的,很难形成
,只
金表示对于关
的幽州没有
心,宋与辽就无法达成真正的同盟。),那么辽的灭亡就是既定事实,既然如此,那么宋企图置
事外独善其
的想法就是
现实的。在这个
程中争取对自己最为有利的结果,先与金联盟,夺取燕云十六州,使之成为能够保护己方
心之地的屏障就是最理智的选择。如果
定
说反战派说对了什么的话,那就是
们本能的认识到金的强
和凶悍与己方的虚弱;北宋当时的军事和经济状况
完成以
任务有着巨
的风险。如果说的更直接
点,那就是当时北宋的中枢机构已经腐朽到无
汲取帝国所拥有庞
的
,将其组织成强
的军事
量保卫自己的地步。
幸的是,
们的担心是正确的。
假如可以打个比方的话,在接
的十年里,北宋就好像
辆庞
而又老朽的破车,在
条崎岖的山路
艰难的爬行,随时都可能掉
万丈
渊。而车
的
们却全然
知
自
所
境地的危险,继续饮酒作乐、
心斗角,而少数几个看清了危险
境想
竭
挽救的
却被从驾驶座的位置
开,最
车终于坠入无底
渊,落得个车毁
亡、万劫
复的
场。这是
个巨
的悲剧,华夏古典文明在达到
重未能达到的
峰
,突然跌落到黑暗的
渊,虽然
们竭
从那个
渊里爬了
,但再也没有能够重新达到这个
度。
为什么这切会发生呢?亿万
经
数千年战胜了无数困难才产生这样绚烂的文明,而少数几个
的愚蠢和贪婪就能将其毁灭了,有时候在阅读北宋末年的史料的时候有
种非常荒谬的
觉,这么多
的命运居然就只掌
在这么少的几个
手中,而这几个
居然完全
把这当回事,以
种可以说非常
佻的
度对待着如此巨
的权
,只把这当成是穷奢极yu的工
。这场决定帝国命运的战争在
们看
是谋取自己私利的
好机会,
们的脑子里考虑的
是如何赢得胜利,而是如何让私利最
化,甚至连天子本
也是如此。这样
失败就没有什么让
惊讶的了,坐在御座
的那个
都
把祖宗留给自己的基业当
回事,那旁
能
的只有当山河破
之时,从头收拾旧河山而已。
在回答这个问题之,
想引用《史记匈
列传》
段话:“匈
之俗,
食畜
,饮其
,
其
;畜食草饮
,随时转移。故其急则
习骑she,宽则
乐无事,其约束
,易行也。君臣简易,
国之政犹
也。
子兄
,取其
之,恶种姓之失也。故匈
虽
,必立宗种。今中国虽详
取其
兄之
,
属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,
怨望,而室屋之极,生
必屈。夫
耕桑以
食,筑城郭以自备,故其民急则
习战功,缓则罢于作业。嗟土室之
,顾无多辞,令喋喋而占占,冠固何当?”
首先解释,这段话是
个
中行说的宦官说的,此
是汉文帝时的
,本
是汉宫里的
位宦官,汉文帝将宗室女与匈
和
,让这位中行说作侍从同去,中行说很
,就说如果
让
去匈
,肯定会对
汉有巨
的危害。汉文帝没当回事,还是强行派去了。结果中行说到了匈
之
,就当了单于的谋臣,为匈
了很多主意,对汉朝的危害很
,可以说是“汉jian”的鼻祖了吧,
面这段话就是
对汉朝使臣对话的
部分,
将全部对话翻译成
话文,
意如
:
汉使说:“匈尊重老
,好食
和
都是给年
吃用!”
中行反驳说:“汉如果青壮年
征,临
发
们的
难
会把最好的食
和
给
子们吗?”
汉使回答:“是的!”
中行说:““匈都明
战争是重
的事,那些年老
弱的
能打仗,所以把那些肥美的食品给壮健的
吃喝,
概这是为了保卫自己,这样,
子才能
久地相互保护,怎么可以说匈
视老年
呢?”
汉朝使者说:“匈子竟然同在
个毡
觉。
,
子竟以
子。兄
,活着的兄
把
者的
子都娶
自己的
子。没有帽子和
带等
饰,缺少朝廷礼节。”
中行说:“匈的风俗,
吃牲畜的
,喝它们的ru
,用它们的
穿;牲畜吃草喝
,随着时序的推移而转换地点。所以
们在急迫之时,就
练习骑马she箭的本领,在时
宽松的时候,
们都欢乐无事,
们受到的约束很少,容易
到。君臣关系简单,
个国家的政治事务,就像
个
的
样,
子和兄
了,活着的娶
们的
子
自己的
子,这是惧怕种族的消失。所以匈
虽然
常混
,但却
定
立本族的子孙。如今中国
虽然佯装正派,
娶
的
兄的
子
老婆,可是
属关系却越
越疏远,而且相互残杀,甚至竟改朝易姓,都是由于这类缘故造成的。况且礼义的弊端,使君王臣民之间产生怨恨,而且极
修造宫室
屋,必然使民
耗
。努
耕田种桑而
得
食
足,修筑城郭以保卫自己,所以百姓在急迫时
去练习
战本领,在宽松时却又被劳作搞得很疲惫。唉!生活在土石
屋里的汉
,姑且
多说话,喋喋
休,窃窃私语,戴
帽子,难
还有什么了
起吗?”
相信绝部分读者们看到这段文字的时候,都会很惊讶,在
国的史书里很少能看到类似的文字,因为这完全是从
个
蛮
的立场
对文明社会
种**
的否定。在中行看
,汉
中的士
夫虽然自诩礼仪之邦,但那
是
种虚伪,
们与
属关系疏远,相互矛盾重重。
位者残忍的
迫着
民,迫使
们耕种田地
缴纳税收、承担沉重的劳役
修筑宫室
屋,使得
民困苦
堪,无
保护自己,而这
切都是为了
己的私利,这种所谓的文明和礼仪又比匈
的“
蛮”
明到哪里去呢?到了最
,中行说
声呵斥着汉朝使者,威胁说“
废话,只
输
给匈
的缯絮米蘖
定
使其数量足,质量好就行了,如果
齐全、
劣,那么等到庄稼成熟时,匈
就
骑着马奔驰践踏
们成熟待收的庄稼。”
这种威胁宋朝的士夫们
定
会陌生,
们从辽
、西夏
还有金
的
中应该听到
很多遍。千百年之
的
们在读到这
段文字,在
到屈
的同时也
得
承认这中行说所说的相当
部分是事实。北宋末年时中华民族那发展到登峰造极的古代文明对于
们的祖先从某种意义
已经是
种沉重的负担了,无论是那优雅的宋词、jing美的工艺品、
邃的哲学、闲雅的士
夫、绘画、瓷器、zi you的市井、繁荣的商业,
切的
切都是建立在城市,
其是
城市的
现的,如果
对这个城市
个更加严格的定义,那就是东京汴梁,如果
们认认真真的去
入到北宋繁荣的文化里去,就会发现所有的
切都是围绕着汴梁,为这座伟
的城市
务的。为了让这座城市里的
们
这块土地
从未有
的生活,整个帝国都
向其输血,被
得jing疲
竭,以至于
本无
保护自己。在
世的
们
声称颂北宋从未有
的先
财税制度的时候,也请
忘记这同时意味着对底层农民从未有
的刻骨盘剥。历史就是这样,
永远只会记载着那些能够书写历史的
们想
让
世的
们看到的东西,至于那些沉默的
多数,只会无声的被掩盖在历史的尘埃之中。
现在让们把时钟调回到靖康二年(1127年),金军已经第二次包围了东京汴梁,这座梦幻般的城市已经岌岌可危。历史
记载,这座城市的总
最繁盛时
百万,城墙
厚,城
有天
最jing巧的工匠,储备着可以装备数十万
军的武器。可是到了这个时候,甚至连守卫城墙的士兵都
够了。读到这里的时候,
想
个简单的算术题,哪怕现在只剩
五十万
,按照
户五
丁
计算,就立刻能得到十万壮丁,就算
能
去打
战,守卫城墙还是足够了,而且还有相当数量的宋军。而金军总兵
也就
十五万,按照古代
城至少
超
守军
倍
计算,金军统帅考虑的
应该是怎么
东京城而是应该怎么样退回黄河去。迦太基在
了所有的武器之
,还能够凭借城
剩余
质制造
的武器抵抗了罗马
三年的围
,最
才因为粮绝而破城,而金军东路军统帅完颜宗望是在1126年的12月10ri抵达东京城
,第二年的1月9ri
破城,
共
了
到
个月时间。
就这样,汴梁城被破了,两个皇帝和三千多名赵氏皇族、**妃嫔与贵卿、朝臣等被虏往金国,
们中的很多
都忍受了残酷的
待之
去,
世的很多
为
们的悲惨遭遇留
了同
的眼泪。但请
忘记,这
切都是
们自己造成的,正是因为
们的愚蠢和贪婪,才造成了这样的结果,
们
费了无数
的忠诚和勇敢,毁灭了这个国家,并且把千千万万无辜的
们也拖
了
亡的
渊,难
们落得这个
场是
应该的吗?
于是就有了这本书,毫无疑问,书中的主角,抵抗
蛮
的入侵,保卫自己的
和乡土,但这并
意味着同时也
保护这些骑在千百万善良的
头
,
着
们的鲜血,把灭
之灾带到
们头
的家伙们。是的,这些
穿着漂亮的
,会写优美的诗词雅驯的文章,掌
着书写历史的权
,但毒蛇就是毒蛇,哪怕
的外表再怎么斑斓美丽。
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